من روائع الشعر

ما للطبيبِ يموتُ بالداءِ الذي * قد كانَ يبرئُ مثله فيما مضى؟
ذهبَ المداوي والمداوى والذي * جَلَبَ الدواءَ وباعهُ ومن اشترى


أبو العتاهية

المرءُ آفتهُ هوى الدنيا * والمرءُ يطغى كلما استغنى


فكرتُ في الدنيا فوجدتها * فإِذا جميعُ جديدِها يبلى


وبلوتُ أكثرَ أهلِها فإِذا * كُلُّ امرئٍ في شأنهِ يسعى


ولقد بلوتُ فلم أجدْ سَبَباً * بأعزَّ من قُنعٍ ولا أعلى


ولقد طلبتُ فلم أجدْ كرماً * أعلى بصاحبِه من التقوى


ولقد مررتُ على القبورِ فما * ميزْتُ بين العبدِ والمولى

أبو العتاهية

إِني بليتُ بأربعٍ ما سُلِّطوا * إِلا لعظيمِ بليتي وشقائي
إِبليسُ والدنيا ونفسي والهوان * كيفَ الخلاصُ وكلهم أعدائي

أَعَزُّ مكانٍ في الدنى سرجُ سابحٍ * وخيرُ جليسٍ في الأنامِ كتابُ
عِشْ عزيزاً أو مُتْ وأنتَ كريمٌ * بين طعنِ القنا وَخفْقِ البُنودِ
فاطلبِ العِزَّ في لظى وذرِ الذ * لَّ ، ولو كان في جنانِ الخُلودِ

كن عالماً في الناسِ أو متعلماً * أو سامعاً فالعلمُ ثوبُ فخارِ
من كلِّ فنٍّ خذ ولا تجهلْ به * فالحُرُّ مطلعٌ على الأسرارِ
وإِذا فهمتَ الفقهَ عشتَ مصدراً * في العالمينَ معظم المقدارِ
وعليكَ بالإِعرابِ فافهمْ سِرَّه * فالسرُّ في التقديرِ والإِصغارِ
قيمُ الورى ما يحسنون وزينهمْ * ملح الفنونِ ورقَّةُ الأشعارِ
فاعملْ بما عُلِّمتَ فالعلماءُ إِن * لم يعلموا شجرٌ بلا أثمارِ
والعلمُ مهما صادفَ التقوى يكنْ * كالريحِ إِذا مَرَّتْ على الأزهارِ
يا قارئَ القرآنِ إِن لم تتبعْ * ما جاءَ فيه فأين فضلُ القاري؟
وسبيلُ من لم يعلموا أن يُحْسِنوا * ظنًّا بأهلِ العلمِ دونَ نِفارِ
قد يشفعُ العلمُ الشريفُ لأهلِه * ويُحِلُّ مبغضَهُمْ بدارِ بوارِ
هل يستوي العلماءُ والجهالُ في * فضلٍ أم الظَّلْماءُ كالأنوارِ؟